بررسی شرایط عدم ازدواج مجدد از دیدگاه فقه و حقوق اسلامی
آنچه ازدواج مجدد نامیده میشود، ازدواج دوم زوج است که با داشتن زوجه، اقدام به آن میکند؛ اما باید اذعان نمود که ازدواج مجدد به معنای ازدواج با بیش از یک زن است. ازآنجاکه جواز ازدواج مجدد مبنای فقهی دارد و بهعنوان حکـم اسلامی مطرح میگردد، بیشک دیدگاه اسلامی به چالش کشیده میشود. ازاینرو، ضـروری است با بررسی دقیق این امر و شرایط تغییر آن، دیدگاه واقعی اسلام را با عنایت به مقتضیات زمان و مکان کشف نمود و با نقد برخی از نظرات، اصلاح برخی از قوانین و رویههای غیرعادلانه و گاهی تبعیضآمیز را امکانپذیر ساخت. در این مقاله، با بررسی و تأمل فقهی حقوقی، سعی شده تا شرایط عدم ازدواج مجدد از دیدگاه فقه و حقوق اسلامی موردبررسی قرار گیرد و با تحقیقات کتابخانهای، نظریات عموم را در مورد ازدواج مجدد موردبررسی قرارداد و هدف از انجام این پژوهش بررسی شرایط عدم ازدواج مجدد از دیدگاه فقه و حقوق اسلامی میباشد
مقدمه
پدیده اجتماعی تاریخی چند همسرگزینی که از سوی اسلام تنها بهعنوان یک ضرورت و اسـتثنا تلقی شده و از ابتکارات آن نبوده است، همواره بهعنوان امری جایز مورداستفاده برخـی از مـردان قرارگرفته است. از سویی، امروزه با توجه به تفسیر نوین اجتماعی از نهاد خـانواده و اهمیـت دوام و ثبات در آن، شرایط فرهنگی – اجتمـاعی و نیـز اخـلاق عمـومی در ایـران در نـوعی تـضاد بـا چندهمسری و ازدواج مجدد است. ازآنجاکه جواز ازدواج مجدد مبنای فقهی دارد و بهعنوان حکـم اسلامی مطرح میگردد، بیشک دیدگاه اسلامی به چالش کشیده میشود. ازاینرو، ضـروری است با بررسی دقیق این امر و شرایط تغییر آن، دیدگاه واقعی اسلام را با عنایت به مقتضیات زمان و مکان کشف نمود و با نقد برخی از نظرات، اصلاح برخی از قوانین و رویههای غیرعادلانه و گاهی تبعیضآمیز را امکانپذیر ساخت (رفیعی، ۱۳۸۷).
علمی ترویجی فرمت: ورد صفحات: ۱۴